A batalha do Armagedom é, como o próprio nome diz, um conflito mencionado em Apocalipse, que acontece nos últimos momentos antes da nova Terra e também do novo céu. Trata-se de um dosra. É um dos fragmentos da Bíblia que parece ter conseguido capturar a atenção de muitos crentes, e não-crentes.

Dos títulos dos filmes aos enredos dos livros e mídia ao nome explícito “Armageddon”, podemos fazer a suposição de que se trata de uma grande batalha (A Última Batalha, se preferir) que acontece nos dias finais, “antes do novo céu e da nova terra” (Apocalipse 21:1). O vocábulo correto para “Armageddon” surge somente uma vez no livro da Bíblia, em Apocalipse 16:16.

O que é a Batalha do Armagedom? 

Apocalipse 16:16 faz a descrição do que ocorre posteriormente, quando Deus derrama a sexta taça da ira (que compreende uma das pragas que percorrem o conteúdo de Apocalipse). O anticristo passa, então, a reunir “reis” em um local denominado por Armagedom. Os reis, com muita lealdade ao anticristo, irão se reunir através de seus exércitos para seguir à Guerra em combate ao povo de Deus.

Conseguimos obter indícios da batalha justamente em Apocalipse 16:14 e também em 20:7-9, em que o Inimigo se reúne com os seus, dispostos pelos mundo. Explica-se que estes irão cercar o acompamento daqueles que crêem em Deus. Contudo, o fogo provindo do céu irá consumi-los.

Onde acontecerá a Batalha do Armagedom?

De fato, é possível encontrar alguns indícios de contexto para o conflito bíblico do Antigo Testamento. Ainda que não exista, na verdade, um local exato para o Armagedom, existe a suposição pela nomenclatura “monte” ou “colina”, da probabilidade da batalha acontecer em um monte. Por conseguinte, pode-se colocar a guerra a uma média de sessanta milhas à região norte de Jerusalém, em que:

  • Baraque combateu os cananeus, um povo famoso por vivenciar a depravação (Juízes 4:15);
  • Saul e seus filhos acabaram perecendo em guerra (Samuel 31:8) em oposição aos filisteus, um dos inimigos que mais conhecemos e também um dos mais infames de Israel;
  • O faraó Neco do Egito, que Israel passou por um enredo tumultuado, acabou matando Josias, um dos raros reis com bondade, de Judá, que devolveram a Terra a Deus (Crônicas 35:22).

Neste caso, pode fazer algum sentido colocar a guerra lá em razão da história de Israel. É o símbolo de um povo santo que vem em combate aos inimigos das trevas.

Sabe-se também que Deus finalmente vence essa batalha, embora o inimigo esteja atraindo diversos indivíduos de todos os confins do mundo para o cruzamento de Eufrates para a destruição do povo de Deus.

Quando é a Batalha do Armagedom?

Ainda que o Armagedom possa ser semelhante a décadas ou centenas de anos distantes, não é possível saber quando Jesus retornará ou quando tais fatos do Apocalipse acontecerão.

Significado do Armagedom na Bíblia a partir da modernidade

Estudiosos debatem o significado preciso do nome Armageddon. A palavra grega que João usa é harmagedôn , mas ele nos diz que é de origem hebraica ou aramaica. O termo har significa “montanha”, e Megido era uma cidade antiga em Israel, então a maioria dos estudiosos entende que Armagedom significa “o monte de Megido”.

Megido fica no meio de um vale. Como um antigo assentamento que antecede a fundação de Israel, foi reconstruído várias vezes, resultando em uma colina artificial composta de resíduos de todas as suas versões anteriores. 

Esta colina artificial pode ser o “monte” a que João se refere. Alternativamente, alguns estudiosos sugerem que pode ser uma verdadeira montanha que fica perto de Megido, como o Monte Carmelo.

Seja qual for o caso, Megido tem uma longa história como local de batalhas. Era um local estrategicamente importante, e inúmeras batalhas foram travadas lá, tanto antes como depois da fundação de Israel. A revelação, portanto, invoca sua história como um local de guerra.

A questão é quão literalmente o conflito envolvendo Megido e Armagedom deve ser entendido. Muitos pré- milenistas – e especialmente dispensacionalistas – veem isso como um conflito militar literal que ocorrerá em Israel, com forças lideradas pelo Anticristo, pouco antes do início do reinado terreno de Cristo no milênio.

No entanto, não haverá um reino terreno de Cristo antes do fim do mundo. Em vez disso, o milênio é melhor entendido como o reino de Cristo que está ocorrendo agora no céu e, através de sua Igreja, na terra (Catecismo a Igreja Católica). A batalha do Armagedom, portanto, pode ser entendida como relacionada à Guerra Judaica dos anos 60 d.C., quando as forças da Roma pagã (“a besta”) atacaram Jerusalém e destruíram seu templo.

Alternativamente, pode ser entendido não como um conflito militar literal, mas como um conflito espiritual entre as forças do paganismo e o evangelho, que levou o diabo a ser amarrado para que não pudesse impedir a proclamação de Cristo às nações. O Apocalipse estaria descrevendo esse conflito espiritual em termos militares e baseando-se na história de Megido como um local de guerra como parte dessa imagem.

Como quer que o Armagedom seja entendido, o Apocalipse prevê um conflito futuro no final da era cristã, e pode envolver tanto elementos militares quanto espirituais, incluindo o envolvimento do Anticristo.